شمع نذر آرزوها
آنها كه پيشهشان شمعفروشي است، روزگارشان گذشته است اما خاطراتشان نه، آدمهاي حوالي حرم با پارچههاي سبز و شمعهايي كه مشتريهايشان يك جور خاص بودهاند. با آرزوهاي خاص كه وقت نور گرفتن شمع دلشان را ميلرزانده است.
چلچراغهاي موزهاي؛ ارادتهاي هميشگي
بخشي از روشنايي حرم از نور همين شمعها بوده است. اين را چلچراغها و پيهسوزهاي موزهاي ميگويند. آنهايي كه شايد تاريخ مصرفشان گذشته باشد، اما روزگار نورافشانيهايشان در قلب حرم نه. چلچراغهاي وقفي و اهدايي كه محصول ارادتهاي هميشگي و پاك است، پيشكش پدربزرگها و مادربزرگها.
موقوفات و روشناييها
موقوفات هميشه پشتوانههاي خوبي بودهاند، آن قدر كه از درآمدشان خيلي از هزينهها تأمين ميشده است. خيليها معتقدند روشنايي از قديميترين وقفيات حرم ...
- مطلب کامل در ادامه مطلب می باشد.
مـوضـوعــــات محض رضا:
برچسبهاي محض رضا: ضریح شناسی, چرا داخل ضریح امام رضا روشنایی میگذارند, تاریخچه ی نورانی کردن ضریح, حرم شناسی رضوی
واختن نقاره از زمانهاى قديم در آستان مقدس امام رضا (ع) معمول بوده است. اما اين كه اين رسم از چه زمانى آغاز شده و به صورت يك سنّت درآمده، معلوم نيست. نه نويسندگان در باره آن چيزى نوشته اند و نه اسناد و مدارك موجود در حرم مطهر چيزى را نشان مى دهد. اما از نشانه هاى تاريخى چنين برمى آيد كه در قرن دهم، نواختن نقاره معمول بوده است.
فضل بن روزبهان خنجى در كتاب مهمان نامه بخارا، در حالات محمدخان شيبانى ، سلطان ماوراءالنهر كه مشهد مقدس و ناحيه طوس را تصرف كرده بود، مى نويسد:
سلطان تصميم گرفت به زيارت حضرت رضا عليه السلام برود، از اين رو، با اعيان لشكر خود و قاضيان و محتشمان عازم مشهد گرديد. من با گروهى قبلاً به مشهد رفتيم و در آن جا مراسم استقبال را فراهم كرديم. بر فوق بارگاه حضرت، محلّى كه نقاره نوبت حضرت امام مى زنند، جماعت نقاره چيان اردوى همايون و نفيرچيان ايستاده، مترصّد آن كه چون موكب همايون برسد نقاره بكوبند و نفير نوازند. آن حضرت امر فرمودند كه دم نزنند و نفيرنوازى را به فقيرنوازى بدل فرمودند، و چون به درگاه بارگاه رسيدند، فرود آمده به پيشگاه برآمدند و از آن جا به روضه مقدس قدم گشاده بقيه درآمدند و آداب زيارت تقديم نمودند و اندكى نشسته از قبه بيرون فرمودند.
از اين متن معلوم مى شود كه در قرن نهم و دهم، نقاره نواخته مى شده و جايى هم در بلندى براى نقاره زنان ...
- مطلب کامل در ادامه مطلب می باشد.
مـوضـوعــــات محض رضا:
برچسبهاي محض رضا: نقاره خانه, تاریخچه نقاره زدن, صدای نقاره امام رضا, حرم شناسی رضوی
نکته1 در سال 203 و به قولى 202 هجرى قمرى که حضرت رضا علیه السلام در طوس به شهادت رسیدند بدن مطهر آن امام همام را در باغ حمید بن قحطبه و در کنار قبر هارون خلیفه عباسى به خاک سپردند و نخستین بناى حرم مطهر همان بقعه هارون الرشید است که بعدها حرم را روى دیوارهاى قدیمى آن بنا نهادند و از آن به بعد طوس به مشهد الرضا تغییر نام یافت.
نکته2 در سال 400 هجرى قمرى به دستور سلطان محمود غزنوى بناى بقعه و حرم تجدید بنا و منارهاى بر آن افزوده شد و پس از آن در زمانهاى مختلف اقداماتى به مرور صورت گرفته است .
نکته3 سنگ مرقد نخستین که برای مشخص نمودن مدفن امام بر زمین نصب شده، سنگ بنای ساخت ضریح هم بوده است. آنچه مسلم است تا قرن هشتم هجری قمری ضریحی بر مضجع شریف نصب نبوده است.
نکته4 در ابتدا حرم مطهر به صورت بنایی ساده، با مصالح ویژه آن دوران بنا شده بود، چنانکه بقعه مطهر ...
- مطلب کامل در ادامه مطلب می باشد.
مـوضـوعــــات محض رضا:
برچسبهاي محض رضا: نکات حرم شناسی, حرم امام رضا, حرم شناسی رضوی, حرم هشتمین امام شیعیان